완벽하게 하기 위해 열심히 노력한 아이라이너가 얼굴 반쯤 번지고 폴리에스터 바디슈트가 햇빛 아래서 숨이 막힐 때 '부끄러움의 산책'을 하는 것에 대해 농담을 하고 싶은 유혹이 듭니다. 사실, 만남의 장소에서 자신의 침대까지의 여정을 경계선 당황스러운 것으로 분류하는 것은 완전히 순진해 보입니다. 그러나 아침 이른 시간에 연기가 가득한 눈으로 집으로 행진하는 것은 어색함을 느낄 수 있지만, 우리는 가벼운 섹스를 '부끄러운' 것으로 분류하는 것을 중단해야 합니다.
수치심에 대한 경쾌한 발언은 어디에서나 일어나는 것처럼 보이지만, 거의 항상 여성의 외모나 인식된 행동을 표적으로 삼습니다. 이는 장난스러운 놀림으로 여겨지는 개념이지만 실제로는 만남은 후회할 일이며 여성이 참여하기에 완전히 적절하지 않다는 생각을 강화합니다. 이러한 기본 메시지는 눈에 띄지 않거나 약간 어색하지 않아야 하는 것을 사람들이 논평하고, 가정하고, 불공평하게 판단할 수 있는 이벤트로 돌아갑니다.
수치심의 산책은 여성의 성적 선택을 질책하는 도구로 기능한다.
이것에 대한 가장 기억에 남는 경험은 대학 1학년 때 옷을 차려입은 친구들과 함께 마음껏 먹을 수 있는 브런치를 먹고 집으로 걸어가던 중 일어났습니다. 내 롬퍼는 시럽으로 더러워졌고, 베이컨을 더 사러 줄을 서느라 발이 피곤했기 때문에 나는 힐을 손에 들고 다녔습니다. 내가 아파트로 돌아오는 길에, 한 차가 창문을 내린 채 지나가더니 운전자가 '섹스 축하해!'라고 소리칠 때까지 잠시 멈춰 있다가 웃으며 속도를 냈습니다. 나의 첫 번째 본능은 차를 쫓아 달려가서 윤기 나는 내 모습이 실제로는 숙취가 아니라 음식 혼수상태였다고 주장하는 것이었지만 나는 저항했습니다. 부분적으로는 그것이 오르막길이었기 때문에 인정할 것입니다. 그러나 또한 가슴의 열기가 나에게 말하려고 하는 것에도 불구하고 누구에게도 나 자신을 정당화할 필요가 없었기 때문입니다. 전날 밤 가벼운 섹스도 하지 않았는데, 외모 때문에 아직도 수치심을 느끼고 있다고요?
나는 그날 남은 시간 동안 그 이상하고 죄책감을 갖고 있었고 결국 맨발의 브런치 익살스러운 행동을 제쳐두고 내가 원래 생각했던 것보다 수치심의 산책에 훨씬 더 많은 것이 있다는 것을 깨달았습니다. 나는 항상 아침 산책의 부끄러운 부분이 흐트러진 표정과 두근거리는 두통이라고 생각했지만, 나는 이야기의 큰 부분을 놓치고 있다는 것을 깨닫기 시작했습니다. 내가 갖지도 못한 만남에 대해 내가 느낀 수치심은 나에게 필요한 모든 증거였습니다.
오논다가 카운티 가족 계획 서비스의 프로그램 관리자이자 시러큐스 대학의 인간 성 교수인 수잔 쿠츠(Susan Coots)에 따르면, 수치심의 걷기는 여성의 성적 선택을 질책하는 도구로 기능합니다. Coots는 247CM과의 인터뷰에서 '우리는 섹스를 하거나 즐거운 섹스를 하는 사람들을 부끄럽게 생각합니다.'라고 말하면서 '더러운', '불쾌한'과 같은 단어를 캐주얼 섹스에 대한 일반적인 설명으로 지적했습니다. '누군가, 특히 여성이 가벼운 섹스를 하기로 결정하면 우리는 그들이 사랑하지 않거나 헌신하지 않는 사람과 섹스를 해서는 안 된다고 말합니다.'라고 그녀는 덧붙였습니다.
이런 종류의 성경찰은 여성이 가장 흔히 경험하는 일이다. , 자주 그런 교육을 받는 사람 그들의 가치는 성적 선택과 연관되어 있다 그리고 다른 사람들의 외부 판단. 여성의 성적 취향에는 엄격한 규칙이 있으며, 그 결과 연구에 따르면 여성들은 서로의 성적 행동을 감시한다 , 그들이 배운 성적 정치를 바탕으로. 이러한 동기는 항상 의식적이지는 않지만 여전히 간접적으로 여성의 성적 선택을 제한하고 비판하는 데 사용됩니다.
따라서 '부끄러움의 행진'과 같은 문구가 농담 속에서는 관련성이 있는 것처럼 보일 수 있지만 Coots는 이러한 문구를 합법화하는 것이 많은 사람들이 생각하는 것보다 더 해롭다고 설명했습니다. '그것은 권력에 관한 것이며 여성이 그것을 갖지 못하도록 하는 것입니다'라고 그녀는 말했습니다. 집에서 불편하고 단검을 입은 투쟁에 유머가 전혀 없다는 말은 아니지만 성적 결정에 대해 여성을 수치스럽게 만드는 것은 권한 부여와 관련하여 매우 실제적인 결과를 가져옵니다. 엄청난 양의 와플을 먹는 것만으로도 죄책감을 느낄 만큼 강력한 결과입니다.
우리가 수치심의 행보를 끝내는 것을 진지하게 생각한다면, 우리가 할 수 있는 최선의 일은 단순히 그것에 대해 이야기하는 것을 멈추는 것입니다. 이는 우리 자신의 가정, 곁눈질, 자기비하적인 Snap 스토리를 제한하고 부끄러운 이야기를 들을 때 차단하는 것을 의미합니다. Coots는 '점점 더 많은 사람들이 참여하지 않으면 더 이상 존재하지 않게 됩니다.'라고 설명했습니다. 모든 사람을 위한 성적인 권한 부여, 개인적인 선택, 괴롭힘 없는 브런치를 향한 쉬운 단계입니다.
