사진 일러스트 : 미셸 알폰소
사진 일러스트 : 미셸 알폰소
힙합은 태초부터 문화가 남성 중심의 공간이었습니다. 여성들은 남성 동료들과 함께 존재할 권리, 신체에 대한 자율성을 행사할 권리, 제한 없이 랩할 권리를 위해 싸워야 했습니다. 힙합 문화가 본질적으로 여성혐오와 가부장제에 의해 촉진된다는 것은 비밀이 아닙니다. 여성 래퍼들은 배척당하는 반면, 남성 래퍼들은 이득을 본다. 그러나 최근 몇 년 동안 여성 래퍼들이 유입되면서 성적으로 노골적인 가사가 다시 등장하면서 주류 음악, 소셜 미디어, 심지어 정치까지 뒤흔들었습니다. 그렇습니다. 음악계의 여성들은 항상 자신의 성적 능력에 대해 이야기해 왔습니다. 여성 래퍼들은 흑인 여성들이 자신의 섹슈얼리티를 큰 소리로 되찾는 길고도 강력한 전통을 이어가고 있습니다. 보지 랩 .'
힙합 50주년을 맞이하여 하위 장르를 탄생시키고 계속해서 반복해온 사람들을 기리는 것이 중요합니다. 이는 유해한 고정관념을 거부하는 흑인 여성 예술가들의 오랜 유산을 가장 눈에 띄게 표현한 것 중 하나입니다. 이 음악에 대한 성차별과 인종차별의 반발에도 불구하고, 이들 힙합 아티스트들은 노골적이고 정직하며 급진적인 랩으로 계속해서 다른 여성들을 해방시킬 것입니다.
'여성 래퍼들은 흑인 여성들이 자신의 섹슈얼리티를 큰 소리로 되찾는 길고도 강력한 전통을 이어가고 있는 것뿐입니다.'
힙합과 마찬가지로 블루스도 남성이 지배적이었고 종종 여성을 대상화하는 '더티 블루스'라는 하위 장르를 통해 섹스로 가득 찬 노래의 초기 형태를 발전시켰습니다. 장르의 외설적인 성격으로 인해 그 노래들은 라디오에 거의 나오지 않았고 대부분 주크박스에서 재생되었습니다. 1924년 블루스 가수 마 레이니(Ma Rainey)가 녹음한 ' 'Em Dry' 면도 그녀의 다이내믹한 보컬과 성적인 단어가 완벽하게 조화를 이룹니다. 그녀의 음반은 역사상 가장 흥미진진한 블루스 곡 중 하나인 Lucille Bogan의 트랙을 포함하여 다양한 버전을 탄생시켰습니다. '제 가슴에는 엄지손가락 끝만큼 큰 젖꼭지가 있어요. 내 다리 사이에 죽은 사람을 사정하게 만들 뭔가가 있어요'라고 기록이 열립니다. 1930년대 내내 Bogan은 다음과 같은 외설적인 트랙을 발표하면서 부끄럽지 않게 섹스라는 주제에 계속해서 직면했습니다. '소들이 집에 올 때까지' 그리고 '트릭은 더 이상 걷지 않습니다.' 그녀는 파트너와의 성행위와 성노동자로서의 경험에 대해 이야기했습니다.
인종차별과 성차별이 흑인 여성의 안전과 자율성을 위협하던 시대, 여성 블루스 가수들은 자신들의 섹슈얼리티를 큰 소리로 되찾았다. 안젤라 데이비스(Angela Davis)가 '블루스 유산과 흑인 페미니즘(Blues Legacies and Black Feminism)'에서 쓴 것처럼, '성(性)은 다수의 아프리카계 미국인 여성이 자율성을 행사할 수 있는 몇 안 되는 영역 중 하나였습니다. 따라서 그들의 현대적 지위를 노예화의 역사와 명백하게 구별할 수 있었습니다.'
흑인 음악 장르가 수십 년에 걸쳐 진화하면서 여성 예술가들은 대상화와 유방화에서 벗어나 사회적, 경제적, 정치적 자유를 주장했습니다. 70년대에는 Millie Jackson과 Betty Davis가 풍자적인 트랙을 주도했습니다. '더 랩' 그리고 '너의 남자 나의 남자' 그들은 '이것이 남자의 세계'라는 개념에 도전하고 대신 소울풀하고 베이스가 가득한 비트에 맞서 남자를 대상화하는 것을 찬양했습니다. 그러다가 80년대와 90년대에 Salt-N-Pepa는 그들의 유명한 섹스 포지티브 찬가를 포함하여 성적으로 외설적인 노래를 매우 솔직하게 공개했습니다. '성에 대해 이야기해보자.'
하지만 1996년 11월, 브루클린 출신의 두 여성은 주류 힙합을 영원히 바꾸어 말 그대로 그리고 비유적으로 여자를 받침대에 올려 놓았습니다. 단 나흘 간격으로 Lil' Kim과 Foxy Brown은 데뷔 앨범 'Hard Core'와 'Ill Na Na'를 발매하여 각각 빌보드 200 차트 11위와 7위로 데뷔했습니다. 힙합 역사가이자 작가인 다트 아담스(Dart Adams)에 따르면, 그들이 성적 쾌락과 욕망을 폭로하는 성격 때문에 처음에는 푸시 랩이라는 용어가 탄생했습니다. 당시에는 주로 남성을 비난하는 데 사용되었습니다. 그럼에도 불구하고 그들의 허풍스러운 바는 Gangsta Boo, Missy Elliott, Trina 및 Khia와 같은 야한 르네상스를 불러일으켰고, 이후 힙합 역사에서 하위 장르의 보지 랩을 확고히 했습니다.
'브루클린 출신의 두 여성은 주류 힙합을 영원히 바꾸어 말 그대로 그리고 비유적으로 여자를 받침대 위에 올려 놓을 것입니다.'
남성 래퍼들이 사용하고 있음에도 불구하고 여성의 성적 취향 성공을 위한 수단이자 마약 사용과 폭력적인 바에 시달리는 노래를 자주 만들어내는 여성 래퍼들은 서정적인 내용, 특히 음부에 대해 이야기할 때 지나치게 면밀히 조사됩니다. Lil' Kim과 Brown의 업적은 많은 비난과 음란한 발언을 동반했습니다. 1997년에 페이퍼 인터뷰 늦은 벨 후크로, 릴 킴 섹시한 페미니즘의 표본이라는 칭송과 창녀라는 비난을 동시에 받고, 여성 해방을 방해했다는 비난을 동시에 받은 것에 대한 생각을 공유했다. 'Too Short, Luke Skyywalker(2 Live Crew의), Biggie(Smalls), Elvis Presley, Prince와 같은 사람들은 매우 매우 성적인데, 그들은 그것을 좋아하기 때문에 망신당하지 않습니다. 그런데 갑자기 나 같은 래퍼가 된 여자가 있는데 내가 하는 일은 잘못된 일이다'라고 그녀는 설명했다. '그리고 나는 그것을 좋아하기 때문에, 우리는 남자들이 하는 것과 같은 일을 하기 위해 여자로서 수년간 싸워왔기 때문에 그것은 훨씬 더 잘못된 것입니다.'
2010년대 후반에는 Cardi B, Megan Thee Stallion, Doja Cat, Latto, City Girls를 비롯한 여성 래퍼들이 새롭게 등장했습니다. 이들은 모두 자신이 성적으로 할 수 있는 일에 대해 자랑스럽게 이야기하고 남성에게 감정이 아닌 보지를 가지고 놀 것을 요구했습니다. 이러한 해방된 폭로와 비트에도 불구하고 그들은 여전히 비판을 받았습니다.
2019년 프로듀서 Jermaine Dupri는 자신의 사진을 공유했습니다. 논란의 여지가 있는 댓글 스트리퍼에서 래퍼로의 파이프라인에 대해 '아, 클럽에서 춤을 추는 이야기가 있구나'라고 말하더군요. 클럽에서 춤을 추었다는 이야기가 있어요. 클럽에서 춤을 추었다는 이야기가 있는데...좋아요, 누가 래퍼가 될까요?' Nicki Minaj가 높은 평가를 받았던 시대에서 벗어났습니다. Kanye West, JAY-Z, Rick Ross와 함께 바에 가던 간에 말이죠. '몬스터(리믹스)', 또는 Sir-Mix-A-Lot's를 보간하는 것 '베이비 갓 백' ~에 '아나콘다' — Dupri는 논쟁의 여지가 있는 것 이상을 제공하지 않았습니다. 그리고 그는 마지막으로 차임하는 사람이 아닐 것입니다.
2020년 8월, 카디 B 그리고 Megan Thee Stalli~에 dubbed themselves the poster girls for wetness with their slippery, eargasmic single ' 왑 .' Joining their lubricious punchlines for the ultimate pussy-powered anthem, the pair drew commentary from every part of the world, including politicians who insisted ~에 using women's bodies as political pawns. In spite of hip-hop's history with oversexualizati~에, the ramificati~에s for those who dare to lean into sexual expressi~에 in their music has exclusively been reserved for women, 그리고 there's no indicati~에 that it will change anytime so~에.
그러나 Ice Spice, GloRilla, Lola Brooke를 포함한 새로운 여성 래퍼들은 자신들의 입장을 분명히 밝혔습니다. 그들은 기다리지 않습니다. 무수정 여주인이 정한 청사진에 따라 그들은 당당하게 남자들에게 똥을 치라고 부르고, f*ckbois를 없애고, 그것을 하지 말라고 경고를 보내고 있습니다. 이는 힙합에 있어서는 보지가 항상 승리할 것이라는 것을 증명합니다.
